المعاني:
في الجملة (لا تأكل السمك وتشرب اللبن).
للفعل (تشرب) ثلاثة أوجه، الجزم: اذا (الواو) عطف تقول : لا تأكلِ السمكَ وتشربِ اللبنَ، النهي عن ألاكل والشرب.
الرفع: اذا (الواو) استئنافيه يكون الفعل خبراً لمبتدأ تقديره (أنت) فتقول: لا تأكلِ السمك وتشربُ اللبن، النهي عن ألاكل، وإباحة الشُرب.
النصب: اذا (الواو) للمعية؛ ويكون الفعل منصوبا فتقول: لا تأكلِ السمك وتشربَ اللبن، والمعنى: النهي عن الجمع بين ألاكل والشرب في وقت واحد؛ فلا يمتنع الإتيان بأحدهما منفرداً.
من معاني الفعل (أخَذَ)
أخَذَ الكتاب: تناوله بيده، أخَذَ حمَّاماً: اغتسَلَ، أخَذَ أخْذَ فلان: سار سيرته وتخلق بأخلاقه، أخَذَ أُهبَتَه: استعد، أخَذَ الطائرة: ركبها وسافر، أخَذَ ثأره: انتقم، أخَذَ جزاءَه: نال عقابه، أخَذَ راحته: استراح، أخَذَ نَفْسَه بكذا: ألزمها.
من الامثال: من الامثال: (يَحلُبُ بُنيّ وأشُد على يديه)
يضرب لمن يفعل الفعل وينسبه الى غيره.
الشعر:
قال الشاعر:
تجري الأمور على وفق القضاء // وفي طَيَّ الحوادث محبُوبٌ ومكروهُ
فربّما سرني ما بتّ أحذرهُ // وربّما ساءَني ما بت أرجُوه
قال ابو الفتح البستي:
أحْسِنْ إلى الناسِ تَسْتعبِدْ قلوبَهُمُ // فطالما استَعْبَدَ الإنسانَ إحسانُ
وإن أساء مسيءٌ فليكُنْ لك في // عُروضِ زَلّتِه صَفْحٌ وغُفرانُ
ابيات من نونيّة القحطاني :
وَنَشَرْتَ لِي في العَالَمِينَ مَحَاسِنَاً // وَسَتَرْتَ عَنْ أبصَارِهِمْ عِصْيَانِي
وَاللهِ لو عَلِمُوا قبِيحَ سَرِيرَتِي // لَأَبَى السَّلَامَ عَلَيَّ مَنْ يَلْقَانِي
وَلَأَعْرَضُوا عَنِّي وَمَلُّوا صُحْبَتِي // وَلَبُؤْتُ بَعْدَ كَرَامَةٍ بِهَوَانِي