الشعر:
قال البارودي:
قَد كُنْتُ أَحْسَبُنِي مِنْكُمْ عَلَى ثِقَةٍ //حَتَّى مُنِيتُ بِمَا لَمْ يَجْرِ فِي بَالِي
لَم أَجْنِ فِي الْحُبِّ ذَنْبَاً أَسْتَحِقُّ بِهِ // عَتْبَاً وَلَكِنَّهَا تَحْرِيفُ أَقْوَالِ
أَدْهَى الْمَصَائِبِ غَدْرٌ قَبْلَهُ ثِقَةٌ // وَأَقْبَحُ الظُّلْمِ صَدٌّ بَعْدَ إِقْبَالِ
قال أبو العتاهية:
إِنَّما الدُّنيا هِبَاتٌ // وَعَوَارٍ مُستَرَدَّه
شِدَّةٌ بَعدَ رَخاءٍ // وَرَخاءٌ بَعدَ شِدَّه
قال علي رضي الله عنه:
إِنَّما الدُنيا فَناءٌ // لَيسَ لِلدُّنيا ثُبوتُ
إِنَّما الدُنيا كَبَيتٍ // نَسَجَتهُ العَنكَبوتُ
وَلَقَد يَكفيكَ مِنها // أَيُّها الطالِبُ قوتُ
وَلَعَمري عَـن قَليلٍ // كُلُّ مَن فيها يَموتُ
المعاني:
من معاني (اللَّوْزُ): الحَبُّ المعروف، والبعير، ومصدر (لاز إليه) إذا لجأ لغة في (لاذ)، ومصدر (لاز منه) إذا تخلص، ولاز الطعام إذا أكله.
من معاني (المُقْوِي): النازل بالقَواءِ وهو القفر من الأرض، والذي فَنِي زاده وكذا الذي استغنى من الأضداد، والقَوِيُّ الدّابّة، والمنزل الخَرِب، والذي لم يُجِدْ إغارة وَتَره يقال: أقوى الحبل ونحوه إذا جعل بعضه أغلظ من بعض، والمُقْوي في شِعره.
الامثال:
من الامثال: (عثرةُ القدمِ أَسلمُ من عثرةِاللّسانِ)، كلمة السوء قد تهلك صاحبها، أو تسبب جرحا لا يلتئم في قلوب الآخرين.
يضرب للتحذير من زلات القول